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有尊严地活着

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发表于 2015-4-13 08:50:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
       有尊严地活着
  邱振哲是台湾街头艺人。2013年,邱振哲带着一首原创歌曲参加中国好歌曲比赛。演唱之后,其他3位评委并不看好他,唯有周华健对他情有独钟,大加赞赏。周华健激动地说:"我在台湾也做过街头艺人,我的演出许可证是001号。我对街头艺人的甜酸苦辣有深切的体会,靠在街头唱歌挣钱,有时连饭都吃不饱。你能坚持下来,并潜心原创歌曲的创作,真的不易,真的了不起。你刚才唱的那首歌,歌词好,唱得声情并茂,我挺您,可以进入我的原创大碟。"邱振哲听了,感动得热泪盈眶。邱振哲回台后,借着中国好歌曲的东风,举办了个人演唱会,周华健还送去了花篮。邱振哲以周华健为师,颇有尊严地活跃在台湾街头,并在渐渐地改变命运。周华健也因不吝提携后生,进一步提高了自己在中国乐坛的声望。
  世上总有弱者,弱者的出现,有种种原因,或遇到灾难,或贫穷加身,或先天不足,他们一时无法改变命运。对于弱者,我们应该礼让,应该呵护,应该帮扶,让他们有尊严地活着,进而帮助他们从困境中走出来。
  光绪三年,山西遇上了百年一遇的旱灾。素有"外货世家"之称的晋商常家在拿出300万两银子用于赈灾的同时,还着手盖起了一座戏楼。常家为什么要选择此时建戏楼呢?在大灾面前,原本是小康之家的人们很快沦为难民,加入到乞讨大军。常家的掌门人说:"这些人原先在乡里是有头有脸的,可如今家里揭不开锅,生存成了问题,他们只得到粥棚接受施舍。这些人相对于原先就穷的人来说,面临的是肉体与精神的双重打击。我常某人若处于他们的位置,心里肯定也不好受啊!"于是,他就策划盖戏楼,规定只要谁为盖戏楼搬一块砖,就管他一天的饭。这样一来,那些原是小康之家的人通过搬砖这种劳动得到饭食,就不觉得是吃"嗟来之食"。
  世间,呵护尊严比什么都重要。常家施粥的同时保住了乡邻的面子,这实是高明的善举。"敬人者,人恒敬之。"常家后来誉满乡里、生意兴隆,正是在别人危难时,能呵护人的尊严、能敬人的良果。
  1995年,青年歌手吴秀波从铁路文工团辞职,丢掉了铁饭碗。此后,从歌厅走穴到下海经商,吴秀波都干过。在吴秀波最窘迫时,发小刘蓓向他伸出援手,请他做自己的经纪人。虽说是经纪人,可吴秀波完全是个门外汉。好强的性格让吴秀波在合同谈判中屡屡受挫,而刘蓓自己倒谈下来好几个项目。吴秀波更多时候还是个拎包助理。刘蓓找来吴秀波说:"我自己在初学生意时,也赚不到钱,也有过尴尬,我对你的所为与所想感同身受,你不要觉得难为情。在我这里,你要像在家里一样感到舒畅,感到温馨。"就这样,刘蓓从未嫌弃过吴秀波,反而真心地劝慰他,工资不少,奖金照发。吴秀波因此感动地说:"当初如果没有刘蓓,我离饿死真的只差一步。而且我一定会把自己饿死,因为我好面子,绝不会去找比我混得好的朋友,而恰恰她是一个比我混得太好的朋友。"时至今日,吴秀波仍然非常感谢刘蓓的雪中送炭。在朋友处境艰难、沦为弱者时,自己主动地、无私地向朋友伸出援手,帮他解困化难,让他仍感到不失尊严,才是真正的好朋友。
  张沁文是蒙冤被戴上了"右派分子"的青年科技工作者,被派遣到山西右玉县接受改造。但他没有放弃心爱的科研工作,在研究农业发展规律时,受到钱学森系统学理论的启发,写下了农业系统工程农业学初稿。他以书信的形式寄给了钱学森,想求他赐教。钱学森有感于张沁文的经历,立即写了回信,热情洋溢地肯定了书的价值,并提出了改写的意见。后来,经钱学森推荐,张沁文被调到山西省农业区划办公室,专门从事研究工作。又经钱学森推荐,由张沁文撰写、钱学森修改的农业系统工程在中央电视台播讲。当时,央视希望钱老播讲,而钱老却力主让张沁文播讲。他几次写信给张沁文:"还是请你来录像,已告电视台同志了,我是有意赶你上架,让你锻炼讲解本领。"在钱学森的奖掖下,张沁文成了科学家。
  古人有言:"己立立人,己达达人。"在别人处境艰难时,比别人强的人无私地帮扶别人,甚至不吝奖掖别人,让别人大获成就,大有尊严,这是世间上善之人、伟大之人。解衣推食,急人之难,树人成材,则功德无量。
  一篇在网上疯传的妙文:中国式尊严    路一直都在,而我们都应该有信仰有尊严的活着    有关于尊严的名言
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